Ir al menú de navegación principal Ir al contenido principal Ir al pie de página del sitio
##common.pageHeaderLogo.altText##

Reflexión K

Vol. 10 Núm. 2 (2018): (julio - diciembre) América latina en movimiento

Educación para la resistencia, una aproximación desde la complejidad.

Enviado
mayo 20, 2019
Publicado
2018-07-21

Resumen

La educación para la resistencia implica desde un trasfondo dialógico, educar en la reflexividad, el asombro, la resistencia y la percepción de las transformaciones sociales, incorporar la teoría compleja, invita a integrar la relación individuo-sociedad-especie, trilogía desde la cual se pueden superar las cegueras educativas y reorganizar el conocimiento.

Citas

  1. Althusser, L. (1977). Ideología y aparatos ideológicos de estado. Colombia: Editorial Skla.
  2. Andrade, J. A. (2015). Reconciliacion y responsabilidad: acciones de sinergia para la construcción de un pensamiento ecologizante desde la escuela. “Incertidumbres semilla.” El Ágora Usb, 15(1), 263–271. Retrieved from http://www.scielo.org.co/pdf/agor/v15n1/v15n1a15.pdf
  3. Andrade, J. A. (2017, June 13). Conocimiento y educación ecologizada: apuestas pedagógicas para reconfigurar el aprendizaje. (J. H. A. C. Walter Mendoza Borrero, Carlos Adolfo Rengifo Castañeda, Ed.), Kavilando.Org, pp. 31–40. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.21498.08644
  4. Andrade, J. A. (2018a). ¿Es la violencia lineal? Linealidades y no-linealidades de la violencia. Medellín: Kavilando.
  5. Andrade, J. A. (2018b). Violencia lineal, violencia no-lineal y resistencia civil: una interpretación desde la complejidad. Multiversidad Mundo Real Edgar Morin.
  6. Bosio, B., & Montiel, E. (2002). Pensar la mundialización desde el sur: anales del IV de Corredor de las Ideas del Conosur. (E. M. y B. G. De Bosio, Ed.) (Vol. 1). Santiago de Chile: Centro Interdisciplinario de Derecho Social y Economía Política, Universidad Católica. Retrieved from https://drive.google.com/drive/u/0/folders/0B_s4I3D6TlWJQUU5dFBydFZpcmc?usp=sharing
  7. Calveiro, P. (2008). Acerca de la difícil relación entre violencia y resistencia. Buenos Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
  8. Castoriadis, C. (1997). Un mundo fragmentado. Buenos Aires: Editorial Altamira.
  9. Ciurana, E. R. (2001). Una antropología compleja para entrar al siglo XXI. Claves de comprensión. Instituto internacional para el pensamiento complejo (IIPC). In En O pensar complex. Edgar Morin e a crise da modernidade. Rio de Janeiro: Graramond.
  10. Delgado, C. (2006). “Crisis y revolución en el pensamiento científico contemporáneo: la hipótesis del Nuevo Saber.” In P. Marletti, C & Ravelo (Ed.), El gesto de la filosofía hoy. La Habana: Edizioni ETS - Pisa, Imagen Contemporánea.
  11. Delgado, C. (2007). Hacia un nuevo saber. La Bioética en la revolución contemporánea del saber. (Universidad El Bosque, Ed.) (Colección). La Habana: Editorial Acuario.
  12. Derrida, J. (1998). Resistencias del psicoanálisis. México: Editorial Paidós Ibérica.
  13. Dilthey, W. (1949). Introducción a las ciencias del espíritu. México: Fondo de Cultura Económica.
  14. Ferrater, J. (2001). Diccionario de filosofía. Barcelona: Editorial Ariel. S. A.
  15. Galeano, C. (2005). Complejidad, diálogo de saberes, nuevo pensamiento y racionalidad ambiental. In Congreso Nacional de Educación Ambiental de la Región Centro de la República de México (Ed.), Secretaría de Ecología del Estado de México, Universidad del Estado de México. México.
  16. Gil, J. (2002). La educación como esácio de resistencia y transformación social. Laberinto, 14, 1–8. Retrieved from https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/280906.pdf
  17. Gonzalvo, P. (2009). Introducción al libro: Una historia de los usos del miedo. In ?Valentina Gonzalbo, Pilar; Staples, ?Anne; Torres (Ed.), Una historia de los usos del miedo (pp. 1–19). México D.F: Universidad Iberoamericana.
  18. Heisenberg, W. (1971). Physique et philosophie. París: Albin Michel.
  19. Hernández-Delgado, R. (2004). Resistencia civil artesana de paz. Experiencias indígenas, afrodescendientes y campesinas. Bogotá: Javegraf.
  20. Jensen, E. (2003). Cerebro y Aprendizaje: Competencias Educativas e implicaciones. Madrid: Narcea Ediciones.
  21. Insuasty Rodriguez, A. (2018). Pensar construyendo, otros mundos posibles. El Ágora USB, 18(1), 13-16. doi:https://doi.org/10.21500/16578031.3391
  22. Morin, E. (1973). El paradigma perdido. Ensayo de bioantropología. Barcelona: Editorial Kairós.
  23. Morin, E. (1977). El método I. La naturaleza de la naturaleza (6a edición). Madrid: Editorial Cátedra. Colección Teorema Serie mayor.
  24. Morin, E. (1980). Ciencia con consciencia. Barcelona: Editorial Antropos.
  25. Morin, E. (1984). Sociologie (2a edición). París: Fayard.
  26. Morin, E. (1995). Mis demonios. Barcelona: Kairós.
  27. Morin, E. (1998). Introducción al pensamiento complejo. México: Editorial Gedisa.
  28. Morin, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación a futuro. Barcelona: UNESCO. Organización de las naciones unidas para la educación, la ciencia y la cultura.
  29. Morin, E. (2011). La vía. Para el futuro de la humanidad. México: Editorial Paidós.
  30. Morin, E., & Delgado, C. (2016). Repensar la educación. Hacia una metamorfosis de la humanidad. México: Multiversidad Mundo Real Edgar Morin.
  31. Muñoz Gaviria, D. A. (2017). La educación como práctica de la libertad: una lectura antropológico pedagógica al pensamiento de Paulo Freire. Revista Kavilando, 9(1), 26-41. Obtenido de http://kavilando.org/revista/index.php/kavilando/article/view/193/167
  32. Neumann, J. (1958). The Computer and the Brain. Yale University Press.
  33. Nicolescu, B. (1996). La transdisciplina. Manifiesto. Mónaco: Du Rocher.
  34. Prigogine, I. (1997). Las leyes del caos. Barcelona: editorial Crítica.
  35. Randle, M. (1998). Resistencia civil: la ciudadanía ante las arbitrariedades de los gobiernos. Barcelona: Paidós.
  36. Rawls, J. (1997). Teoría de la justicia. México: Fondo de Cultura Económica.
  37. Real Academia Española. (2001). Diccionario de la lengua española [Dictionary of the Spanish Language] (22nd ed). Madrid: Author.
  38. Reynaga, R. (1994). Introducción a los siete saberes necesarios para la educación del futuro. In Los siete sabres necesarios para la educación del Futuro. Barcelona: UNESCO. Organización de las naciones unidas para la educación, la ciencia y la cultura.
  39. Riofrío, W. (2001). ¿Complejidad o Simplicidad? En busca de la unidad de la ciencia. Parte Rei, 16, 1–19. Retrieved from http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/complejo.pdf
  40. Saramago, J. (2001). Ensayo sobre la ceguera. México D.F: Alfaguara.
  41. Soler, M. (2014). Educación, resistencia y esperanza. Buenos Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
  42. Sotolongo, P., & Delgado, C. (2006). El nuevo saber en construcción y las ciencias sociales. In La revolución contemporánea del saber y la complejidad social. Hacia unas ciencias sociales de nuevo tipo (pp. 23–34). Buenos Aires: Colección Campus Virtual de CLACSO.
  43. Thoreau, H. D. (1980). Del deber de la desobediencia civil. Buenos Aires: editorial Cábala.
  44. Thoreau, H. D. (1987). Desobediencia civil y otros escritos. Madrid: Ediciones Tecnos.
  45. Touraine, A. (1994). Las transformaciones del siglo XX.
  46. Touraine, A. (1997). ¿Podremos vivir juntos? Iguales y diferentes. Buenos Aires: Fondo de cultura económica.
  47. Volpi, J. (2004). La guerra y las palabras: una historia intelectual de 1994. México D.F: Ediciones Era.
  48. Von Foerster, H. (1998). Por una nueva epistemología. Metapolítica, 2, 629–641. Retrieved from http://ecologiahumana.cl/pdf/por una nueva epistemologia.pdf
  49. Von Foerster, H. (2006). Sobre sistemas autoorganizadores y sus ambientes. Las semillas de la cibernética (Carlos E.). Barcelona: Editorial Gedisa.
  50. Zibechi, R. (2015). Entrevista a Raúl ZIBECHI. Latiendo Resistencia. Mundos Nuevos y Guerras de Despojo. México D.F: El rebozo palabra editorial. Retrieved from http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/08/01/entrevista-al-periodista-e-investigador-raul-zibechi-venezuela-podria-convertirse-en-la-siria-de-america-latina/
  51. Zuleta, E. (1995). La educación un campo de combate. In Educación y democracia. Un campo de combate. Bogotá: Fundción Enstanislao Zuleta Coorporación Tercer Milenio.
  52. Zemelman, H. (20). Pensamiento y construcción de conocimiento histórico, una exigencia para el hacer futuro. El Agora USB, 15(2), 343-362. doi:https://doi.org/10.21500/16578031.1618